• 紧凑的结构 闲雅的情致——梁实秋《雅舍》解读

                                                                                                                               紧凑的结构 闲雅的情致——梁实秋《雅舍》解读

                                                                                                                                                                        林承雄

    《雅舍》是梁实秋为《星期评论》所撰的雅舍小品专栏的第一篇。当时国难方殷,世事多艰,梁实秋只身流寓重庆北碚,与友人龚业雅、吴景超合资购置一栋简陋的平房,名之为“雅舍”。本文以“雅舍”为题,抒写个人在动荡时代中的切身感受,真挚动人。下面从结构、语言、主旨三方面试作简要解析。

             1.以紧凑结构包蕴闲逸情怀

    文章题为“雅舍”,“雅”乃题眼。全文共七段,紧扣“雅”字展开。首段描述“雅舍”建筑用料,突出其“不能蔽风雨”的寒碜、朴陋却自有“个性”而“可爱”的特点,此为舍“雅”缘由之一。次段写“雅舍”所在位置及周围自然环境。“舍”虽处偏僻荒凉之地,却常有客来访;“客来无不惊叹”与“我则久而安之”:此又为舍“雅”之缘由。第三段交代“雅舍”的社会环境,写与邻人比居的生活场景。无论邻人声息,还是鼠子活动、蚊子骚扰,而“我”依然安之如素,由此足见主人闲雅淡然的情怀。第四段写“雅舍”月夜与雨天的风景与感受。不管月夜幽景,还是大雨滂沱房屋渗漏之惨状,而“我”渐趋习惯了,此中亦可见主人逆来顺受、随遇而安之从容心态。第五段写“雅舍”陈设之简朴与布置之不俗,强调主人安适、闲逸之情意。第六段写作为“雅舍”房客的自己“似寄似家”的人生感悟。末段交代写作“雅舍小品”专栏的动机,揭出“随意”这一主题意蕴之要旨。通篇叙写住屋之种种,皆不脱一个“雅”字,笔墨集中,结构紧凑。

              2.以雅致语言抒写悠然意趣

    文章题为“雅舍”,实际上描叙的不过是自己战乱年代客居他乡临时落脚的寒舍。冠以“雅”,足见作者对这个临时避难之家特别的钟爱。这种钟爱之情贯穿全文。“雅舍”何以“雅”?究其实质,是“安”,即统摄全文思想感情主调的是“安”字。“安之”字文中凡两现(第二段与第三段),可见作者安时处顺、随缘任化的人生态度,因此才会有悠然自得之乐趣。作者以极具诗意的语言来描摹“雅室”之环境,“雅室”之生活,“雅室”之情调,充分表现俯仰自得、知足自娱、优游自在的情怀。他以其简约解嘲的笔触向读者展现了自己所容身的“雅舍”风貌。雅舍的月夜清幽、细雨迷蒙、远离尘嚣、陈设不俗令人心旷神怡;雅舍的鼠子瞰灯、聚蚊成雷之喧扰景象,风来则洞若凉亭,雨来则渗如滴漏之类破败惨状也别有风味;甚至暴风雨中“屋顶灰泥突然崩裂”的狼藉情景“如奇葩初绽”一样令人可观可叹。作者运用比喻、拟人、排比、夸张、引用等多种修辞手法,以饱含诙谐幽默的语句描写“雅舍”之各种场景,给人以如身临其境之感。通观全文,句式长短交错而以短句为主,读来活泼、明快;整散结合而以散句为多,错落有致,富有变化。不少地方用带有文言格调的四字短句,如“清光四射,天空皎洁,四野无声,微闻犬吠”等等,简洁凝练,朗朗上口,字里行间满蕴欢喜、怡然之意。

            3.以简洁议论升华文章主旨

    文章题为“雅舍”,全文围绕“舍”与“我”的关系来写,反复表现“我”所居之“舍”的“雅”。在倒数第2段,作者引用“天地者万物之逆旅”和“客里似家家似寄”这样的名句,抒发自己作为房客居“雅舍”的人生感悟:人生本如寄,“雅舍”即“我家”;而实质上,“似家似寄,我亦分辨不深”。从中可见作者审美化的生活哲学。在他看来,雅舍之“苦辣酸甜”,都是人生应得而难得的生活况味,足供玩索,何复他求?在梁实秋这里,生活的体验已升华为审美的品味,苦难的境遇已转化为玩赏的对象。他向读者呈现的是审美体味对实用功利的克服与超越,是一种随缘自适、旷达超然的审美心态,这是常人难以企及的一种“不以物喜,不以己悲”的自由的人生境界。从这个意义上讲,《雅舍》一文向读者传达的正是一种置身苦难之境却能乐观积极的人生艺术,不妨称之为“雅舍”精神。这种精神的内质除了上文提到的“安”,还有“忍”。正如作者文中所说的“洋鬼子住到‘雅舍’里,不也是‘没有法子’?”的自嘲,表征的不正是中国人的国民性——“忍”。当然,对于那个特定时代的现实际遇,单靠“安”与“忍”是否真能救亡图存,这是值得大家反思与批判的。

     

    【思考题】

    1.本文题为“雅舍”,从哪些方面表现“舍”之“雅”?作者这样写的用意是什么?请简要分析。

    2.第五段用一组排比句写自己对“雅舍”陈设的看法,这样写有什么好处?请简要分析。

    【参考答案】

    1.第一问:从“舍”之个性、“舍”之自然环境、“舍”之社会环境、“舍”之生活场景

    “舍”之陈设布置、“舍”主人之生活哲学等方面表现“舍”之“雅”。

    第二问:用意:从不同侧面反复表现“舍”之“雅”,表达了作者安时处顺、苦中作乐、随缘自适、旷达超然的生存之道。

    2.“我非……;我非……;我不业……”这一组排比句写出了“雅舍”陈设的简朴个性,表达了自己对那些专注于炫耀、极尽谄媚之人的嘲讽,也表明自己安贫乐道、知足自得、随遇而安的心境。

    附原文:

    雅舍

    梁实秋

           到四川来,觉得此地人建造房屋最是经济。火烧过的砖,常常用来做柱子,孤零零砌起四根砖柱,上面盖上一个木头架子,看上去瘦骨粼粼,单薄得可怜;但是顶上铺了瓦,四面编了竹篦墙,墙上敷了泥灰,远远f 看过去,没有人能说不像是座房子。我现在住的“雅舍”正是这样一座典型的房子。不消说,这房子有砖柱有竹蓖墙,一切特点都应有尽有。讲到住房,我的经验不算少,什么“上支下摘”“前廊后厦”“一楼一底”“三上三下”“亭子间”“茅草棚”“琼楼玉宇”和“摩天大厦”,各式各样,我都尝试过。我不论住在那里,只要住得稍久,对那房子便发生感情,非不得已我还舍不得搬。这“雅舍”,我初来时仅求其能蔽风雨;并不敢存奢望。现在住了两个多月,我的好感油然而生,虽然我已渐渐感觉它是并不能蔽风雨。因为有窗而无玻璃,风来则洞若凉亭;有瓦而空隙不少,雨来则渗如滴漏。纵然不能蔽风雨,“雅舍”还是自有它的个性。有个性就可爱。

    “雅舍”的位置在半山腰,下距马路约有七八十层的土阶。前面是阡陌螺旋的稻田。再远望过去是几抹葱翠的远山,旁边有高粱地,有竹林,有水池,有粪坑,后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。若说地点荒凉,则月明之夕,或风雨之日,亦常有客到,大抵好友不嫌路远,路远乃见情谊。客来则先爬几十级的土阶,进得屋来,仍须上坡,因为屋内地板乃依山势而铺,一面高,一面低,坡度甚大,客来无不惊叹,我则久而安之,每日由书房走到饭厅是上坡,饭后鼓腹而出是下坡,亦不觉有大不便处。

    “雅舍”共是六间,我居其二。蓖墙不固,门窗不严,故我与邻人彼此均可互通声息。邻人轰饮作乐,咿唔诗章,喁喁细语,以及鼾声、喷嚏声、吮汤声、撕纸声、脱皮鞋声,均随时由门窗户壁的隙处荡漾而来,破我岑寂。入夜则鼠子瞰灯,才一合眼,鼠子便自由行动,或搬核桃在地板上顺坡而下,或吸灯油而推翻烛台,或攀援而上帐顶,或在门框桌脚上磨牙,使人不得安枕。但是对于鼠子,我很惭愧的承认,我“没有法子”。“没有法子”一语是被外国人常常引用着的,以为这话最足代表中国人的懒惰隐忍的态度。其实我的对付鼠子并不懒惰。窗上糊纸,纸一戳就破;门户关紧,而相鼠有牙,一阵咬便是一个洞洞。试问还有什么法子?洋鬼子住到“雅舍”里,不也是“没有法子”?比鼠子更骚扰的是蚊子。“雅舍”的蚊风之盛,是我前所未见的。“聚蚊成雷”真有其事!每当黄昏的候,满屋里磕头碰脑的全是蚊子,又黑又大,骨骼都像是硬的。在别处蚊子早已肃清的时候,在“雅舍”则格外猖獗,来客偶不留心,则两腿伤处累累隆起如玉蜀黍,但是我仍安之。冬天一到,蚊子自然绝迹,明年夏天─―谁知道我还是住在“雅舍”!

    “雅舍”最宜月夜─―地势较高,得月较先。看山头吐月,红盘乍涌,一霎间,清光四射,天空皎洁,四野无声,微闻犬吠,坐客无不悄然!舍前有两株梨树,等到月升中天,清光从树间筛洒而下,地下阴影斑斓,此时尤为幽绝。直到兴阑人散,归房就寝,月光仍然逼进窗来,助我凄凉。细雨蒙蒙之际,“雅舍”亦复有趣。推窗展望,俨然米氏章法,若云若雾,一片弥漫。但若大雨滂沱,我就又惶悚不安了,屋顶浓印到处都有,起初如碗大,俄而扩大如盆,继则滴水乃不绝,终乃屋顶灰泥突然崩裂,如奇葩初绽,砉然一声而泥水下注,此刻满室狼藉,抢救无及。此种经验,已数见不鲜。

    “雅舍”之陈设,只当得简朴二字,但洒扫拂拭,不使有纤尘。我非显要,故名公巨卿之照片不得入我室;我非牙医,故无博士文凭张挂壁间;我不业理发,故丝织西湖十景以及电影明星之照片亦均不能张我四壁。我有一几一椅一榻,酣睡写读,均已有着,我亦不复他求。但是陈设虽简,我却喜欢翻新布置。西人常常讥笑妇人喜欢变更桌椅位置,以为这是妇人天性喜变之一征。诬否且不论,我是喜欢改变的,中国旧式家庭,陈设千篇一律,正厅上是一条案,前面一张八仙桌,一边一把靠椅,两傍是两把靠椅夹一只茶几。我以为陈设宜求疏落参差之致,最忌排偶。“雅舍”所有,毫无新奇,但一物一事之安排布置俱不从俗。人入我室,即知此是我室。笠翁闲情偶寄之所论,正合我意。

    “雅舍”非我所有,我仅是房客之一。但思“天地者万物之逆旅”,人生本来如寄,我住“雅舍”一日,“雅舍”即一日为我所有。即使此一日亦不能算是我有,至少此一日“雅舍”所能给予之苦辣酸甜,我实躬受亲尝。刘克庄词:“客里似家家似寄”,我此时此刻卜居“雅舍”,“雅舍”即似我家。其实似家似寄,我亦分辨不深。

    长日无俚,写作自遣,随想随写,不拘篇章,冠以“雅舍小品”四字,以示写作所在,且志因缘。

    时间:2018-06-02  热度:75℃  分类:教学研究  标签:

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